La producción social de sentido remite a uan vision integral del sistema productivo, el cual implica una articulación entre: producción-circulación-reconocimiento. Todo proceso de producción de sentido esta inserto en lo social.

Los discursos sociales son textos, es decir, conjuntos presentes en la sociedad que se compone de diversas materias sensibles que luego se transforman en materias significantes.

Un discurso es una configuración espacio-temporal de sentido. El hecho de hablar de configuración espacio-temporal de sentido nos da cuenta de determinadas condiciones que se dan en la producción de un discurso, "condiciones de producción"; y por tanto encontramos las determinaciones que delimitan las condiciones desu recepción, "condiciones de reconocimiento".

Todo discurso se relaciona, a partir de determinadas reglas, tanto con sus condiciones de producción como con sus condiciones de reconocimiento. Dichas reglas componen lo que Verón llama "gramáticas". La reglas de generación corresponden a las gramáticas de producción; y las de lectura al as gramáticas de reconocimiento.

Para un texto dado, se puede intentar reconstruir una gramática para dar cuenta de sus condiciones de producción, pero, por el otro lado, existirán una serie de gramáticas de reconocimiento, asociadas a diferentes momentos históricos, en los cuales ese texto ha producido efectos visibles bajo la forma de otros textos construidos a partir del primero.

El hecho de analizar los discursos sociales esclarece, entonces, el estudio de la construcción de lo real, pues, la realidad de lo social se construye en la semiosis.

La semiosis es la producción social de sentido que, tanto desde el punto de vista sincrónico como diacrónico, conforma u nred significante infinita. Es decir, toda gramática de producción puede considerarse como resultado de condiciones de reconocimiento determinadas, y una gramática de reconocimiento puede atestiguarse bajo la forma de un proceso de producción.

El anclaje significa: "La copa de rugby llega a Francia"

Podemos observar que para haber construido este discurso primero se debió reconocer que:

La torre Eiffel es un icono característico del país, Francia.

Que la forma que se le ha dado al monumento fue adaptada a los arcos que se utilizan en el deporte mencionado.

Es decir que, el receptor a su vez hace un reconocimiento instantaneo al relacionar la torre eiffel con el arco de rugby y el campo verde con la cancha. Ademas, orientado por el anclaje confirma su relacion y produce un nuevo discurso: saber que la copa de rugby se realizara en Francia, que lo puede llevar a producir la intencion de viajar hasta alli o simplemente comentarlo entre sus pares extendiendo el proceso de producción-circulación-reconocimiento.
Esta reacción es provocada por las gramaticas de reconocimiento que cada individuo lleva consigo, es decir, tanto si una persona es un afisionado del rugby o no, los grados de interes varian respecto a la experiencia pesonal de cada uno. Las gramáticas de reconocimiento son las que rigen los discursos que la gente produce.

Ubicamos esta gráfica en la grilla de Veron basada en las concepciones Peircianas:

Entendemos que se corresponden en gran mediad con un hecho fundamental: Que la copa de rugby se llevara a cabo en Francia, por ende, lo que se intenta transmitir es la informacion respecto a dicho evento. Pero por otro lado, se busca, al ser una publicidad, llegar a esas personas que se interesan por el deporte y que serian capaces de viajar hasta alli, se utiliza este hecho como un fin turistico para el pais. Debido a esto ultimo, este hecho debe corresponderse necesariamente con las normas, porque para que una copa tenga lugar en un pais debe estar respaldada por las asociaciones que se ocupan sobre esos asuntos y ademas el mismo pais debe proporcionar todas las comodidades necesarias para que la instancia de los turistas sea la mas adecuada.